( قضم ) القاف والضاد والميم كلمتان متباينتان لا مناسبة بينهما إحداهما القضم قضم الدابة شعيرها يقال قضمت تقضم . ويقولون ما ذقت قضاما ويقال القضم الأكل بأطراف الأسنان والخضم بالفم كله . والكلمة الأخرى القضيم يقال إنه الجلد الأبيض أو الصحيفة البيضاء قال النابغة : كأن مجر الرامسات ذيولها * عليه قضيم نمقته الصوانع ( قضى ) القاف والضاد والحرف المعتل أصل صحيح يدل على إحكام أمر وإتقانه وإنفاذه لجهته قال الله تعالى * ( فقضاهن سبع سماوات في يومين ) * أي أحكم خلقهن . ثم قال أبو ذؤيب : وعليهما مسرودتان قضاهما * داود أو صنع السوابغ تبع والقضاء الحكم . قال الله سبحانه في ذكر من قال : * ( فاقض ما أنت قاض ) * أي أصنع واحكم . ولذلك سمى القاضي قاضيا لأنه يحكم الأحكام وينفذها . وسميت المنية قضاء لأنه أمر ينفذ في ابن آدم وغيره من الخلق . قال الحارث بن حلزة : وثمانون من تميم بأيدي هم * رماح صدورهن القضاء أي المنية . وكل كلمة في الباب فإنها تجري على القياس الذي ذكرناه فإذا